族群歧視不僅構成社會壓迫，排拒弱勢族裔群體在社會平等生活的權利，更可能破壞社會和諧，導致衝突，因此以法律禁止、預防、管理族群歧視，有其必要性。以反歧視為中心之族群平等法，在世界各國已有立法先例；而在台灣，根據憲法第七條及憲法增修條文第十條之精神，人民無論屬於何種族群，在法律上均享有同等地位，不得有所歧視，以達成維繫族群平等之目標。
羅爾斯(John Rawls)《正義論》提出了「無知之幕」的理論，假設一群人在建立彼此都能接受的秩序時，必須先進入一層薄幕之後；透過薄幕的遮蔽，個人不知道自己的身分、性別、出身及財富狀況...
憲法平等權保障下之反族群歧視
憲法史–人國之禮裡的正義（四）個人與平等
人國之禮是使用儒家語言表達憲法的替代稱呼，講者試圖說明人權就是正義的道理。中華民國行憲已數十年，1947年開始施行的憲法是二戰之後所制定、世界上最高齡的憲法之一，與日本憲法同齡，早於1955年德國的基本法，也早於1958年之法國第五共和憲法。若從1987年解嚴時起算，台灣經歷民主憲政應該無人不知「憲法」一詞的意義。然而，憲法、權利、個人、平等、還有法治等等名詞，雖然人人知其然，郤未必人人同意或知其所以然，也就不易體會此等觀念與自身的關聯性與重要性。其中一個重要的原因或許是憲法意識與人權意識的缺乏。
不可諱言地，我們...
